Věř svojí cestě 08/12/2011
Dodnes si vzpomínám, jak jsem v období, kdy jsem chodil na střední školu a cítil se dost frustrovaný ve svém životě, uslyšel v televizi píseň od, pro mě tehdy ještě neznámé, skupiny Levellers. Hlavní poselství písně mě tehdy zasáhlo jako šíp. Neustále mi znělo v hlavě. I když jsem neuměl ještě dobře anglicky, pochopil jsem, že se v refrénu neusále opakuje „Existuje jenom jedna cesta životem a to je ta tvá, ta tvá, ta tvá...“ Později jsem si text pročetl celý a přeložil, že celá píseň je o svobodě a o tom, jak otec, který pracuje jako dělník v továrně v průmyslovém městě, vezme svého syna na kopec nad městem a vypráví mu o tom, že toto je místo, kde se cítí svobodný. A pak vyjádří toto důležité poselství, které se v písni opakuje. Cítím, že ta píseň mne zasáhla, protože já v ní uslyšel důležitou životní pravdu. Pravdu, kterou mi do té doby nikdo takto přímo nesdělil. Tento popěvek bychom si snadno mohli vyložit jako sobecké prohlášení, že záleží jen na nás samotných, ale od počátku jsem cítil, že věta ve mně hraje zcela na jinou strunu než na sobectví, že někde hluboko vě mě rozehrává píseň o paradoxu lidské existence. Tím, že se stáváme tím, kým skutečně jsme, spolupracujeme také skutečně s celkem. Osobně to mě v tom inspiruje metafora, že svět je jako jeden organismus, který funguje jako velké puzzle, kde hledáme, která kostička ve skládačce jsme a kam patříme. Pokud to nalézáme přirozeně nás to vede opět k jednotě s celkem. Náš vývoj nás vede k formování ega, oddělenosti, která je pro nás zároveň velmi bolestná a proto nás přirozeně vede opět k hledání celku. Všichni toužíme po lásce a jednotě a pravděpodobně se z ní vynořujeme před narozením a navracíme se k ní po smrti. Věřím, že tím mě tak oslovil refrén oné písně od Levellers, protože ve mně probouzel touhu po této pravdě. Později mne podobně fascinoval text od Oldřicha Janoty, která říká, „proč nám to neřeknou už od první třídy,...proč učitel neukáže na tabuli rukou od křídy a neřekne, tvá cesta je jediná... můžeš s nenávistí topit, nebo se jít k smrti opít, ale jak spěchal si se narodit, tak spěcháš i umřít“ I tento verš ve mně probudil onen posvátný pocit, který přesahuje frustraci umělců, kteří za totality zvolili cestu, že raději zůstali na okraji a stali se topiči a dělali i přesto umění, které považovali za smysluplné. Moje osobní zkušenost je, že právě metafora vlastní životní cesty a její hledání, následování vnitřních podnětů, které k ní odkazují, jsou velmi důležité pro kvalitu života. To pozoruji u sebe, u lidí, které potkávám i u lidí se kterými pracuji individuálně či v kurzech. Ztráta tohoto pocitu vede často ke ztrátě energie a dokonce také k nemocem těla. A mnohdy také nalezení této červené niti je v řadě případech klíčovou cestou k uzdravení. Když se to zdá tak důležité, proč nám to tedy většině z nás neřekli rodiče, nebo učitelé již na základní škole? Má to ještě jeden rozměr, že leckdy to vlestně není tak nutné říkat, ale spíše je to důležité ukazovat vlastním příkladem – zájmem o věc, nadšením, vlastním životem. To klade na učitele či rodiče poměrně vysoké nároky, především na to, aby to dělali oni sami. Ano, když jsem byl malý, učili nás hodně o pravidlech, poslušnosti, memorovat se informace, ale o tom, že existuje naše cesta životem, seberealizace, smysl života, že máme pocity, vztahy atd. nepadlo ani slovo. Také jsme si už příliš nehráli. Bylo to logické, byla to pedagogika totalitní, systém nepotřeboval sebevědomé jedince, kteří hledají svoji cestu, měl by problém je uspokojit a udržet svoji pochybnou moc. Ale i dnešní doba má v tomto řadu nástrah. Je snadné svoji cestu ztratit v množství podnětů, negativních informacích, zaručených návodech na šťastný život či diety, které fungují druhým lidem, dokonalých výtvorech profesionálů. Může to opět vést k pasivnímu přihlížení životu či závislosti na druhých. Hluboko v mozku, kteří dnes vědci nazývají savčí, prý máme pátrací centrum. Toto centrum funguje obdobně jako sval. Je důležité pro tvořivost, hledání řešení, zkoumání a objevování světa. Pro jeho zdravý vývoj je velmi podstatná hra a emocionální podpora v ranném dětství. Výzkumy* z Velké Británie ukazují, že průměrně si rodiče hrají s dětmi okolo půl hodiny týdně, zatímco televizi děti sledují téměr celý jeden den za týden. Jelikož aktivace daných center mozku funguje v podstatě jako sval, tak vysedáváním na gauči u televize, počítače či v kanceláři se nám často neochabí jen fyzické schopnosti, ale také schopnost zapojit tento pátrací systém. O tom všem hovořím, protože to souvisí s hledáním naší cesty. A je stejně namáhavé, jako začít běhat, když jsme ztloustli, je začít posilovat svůj ochablý tvořivý pátrací „sval“. Stejně jako nás v dětství naučili si čistit každý den zuby, aby se nám nekazili a nepáchlo nám z úst nás mohli vést k tomu klást si otázky, co bych dnes chtěl, co cítím jako důležíté, co bych rád dělal, co má pro mě nyní smysl... Protože zkažený život může bolet mnohem více a taky otravuje vzduch. Často se při terapeutické práci vracím s lidmi do různých situací z jejich dětství a kromě uvolnění emoce či zablokovaného traumatu také ve velké míře hledáme jak aktivovat jejich pátrací systém. Rozhlédnout se v prostředí, uvědomit si, co vlastně potřebovali a chtěli a najít, co je tam zajímavého pro toto uspokojení. Někomu to jde a proudí z něj emoce víc než z „skutečných prožitků“, nakonec mu září oči a usmívá se. Někdo zarytě sedí a opakuje nevím. I ve své představě má problém uvěřit, že se dá něco dělat. V tom totiž děti leckdy potřebují pomoci od dospělého, který tomu věří, a pokud to tehdy nedostali, můžeme tam nové možnosti dodat ze své současné dospělosti a taky jsme u toho naštěstí dva – jeden v roli terapeuta. Věřím, že když se to daří, aktivují nové mozkové spoje a dojde k hlubší změně, která dodá do systému novou energii a víru v možnosti. To pak může dodat sílu opět začít svůj pátrací systém posilovat a hledat tak řešení situací více tvořivě. Důvodů jak mohl náš pátrací systém zakrňovat již v počátku života je mnoho – někdy je to způsobeno přísnou výchovou, která potlačuje jakékoli projevy. Téměř nejhorší bývá ignorace – i některé odborné rady dříve doporučovali zavřít někam dítě a nechat ho brečet, dokud nepřestane – tím je zlomeno, ale narušuje to jeho důvěru ve vlastní potřeby a v to, že z vnějšího světa se mu dostane podpory. Pátrací systém ale omezuje i to, pokud si s námi někdo hrál, ale vyvíjel v tom příliš mnoho aktivity a udělal to jakoby za nás, nebo naši hru racionálně neustále usazoval (takhle přeci nevypadá domeček, pes nemůže létat,...). Co jsme tedy potřebovali a potřebujeme? Děti potřebují ukazovat možnosti, trochu navést, ukázat, jak na to a potom již svůj prostor pro hru a možnost to rozvíjet. A to platí pro každé tvořivé učení. I pro učení v dospělosti. Příliš často se pohybujeme v zavedených mantinelech a neuvědomíme si, že lze zkusit nové způsoby. Tvořivý člověk si umí říct o podporu zvenčí – přátel, kurzů, učitelů, koučů, terapeutů. Důležité je však vědět, že nikdo za nás nemůže projít naši cestu. Každé posilování by nakonec mělo vést k určité samostatnosti. Můžeme se dostat do situace, kdy naší cestě nebude věřit nikdo jiný než my sami. Co proto můžeme aktivně udělat. V kurzech Umělcovy cesty děláme techniku, která se jmenuje umělecké schůzky. Ta přímo aktivuje pátrací systém. Každý týden si člověk naplánuje ideálně tak 2 hodinovou schůzku sám se sebou, vloží si ji do diáře, aby ten čas neslíbil nikomu jinému. Pak si naplánuje, kam by se v tu dobu rád podíval, co by rád neobvyklého udělal, co by ho lákalo si splnit za přání. Tomu se v daném čase věnuje. Je zajímavé, že s tímto úkolem má většina lidí problém. Mnohem větší než s úkoly, které vyžadují disciplínu, plnit něco systematicky. Ale energie vložená se skvěle vrací. Další věc, kterou můžete zkusit je napsat si po nějaké období každé ráno tři, třeba jen drobné, věci, které byste si ten den přáli, splnili. A večer si napsat tři věci, které se vám povedli, měli jste z nich dobrý pocit. A pokud se vám něco nepovedlo, tak si zkuste představit danou situaci a hledat nějaké její jiné řešení, dokud se nedoství dobrý pocit. A ten si zapamatujte a na zbytek se vykašlete. Za hledání naší cesty jsme v životě zodpovědní pouze my sami. Nemůžeme se divit, když společnost, učitelé, zaměstnavatelé, partneři, na nás budou mít spoustu jiných požadavků, ale tento nám připomínat nebudou. Je to totiž náš úkol. Pomůže nám v něm naše přirozená výbava v podobě našeho pátracího systému, který je ale v našem prostředí třeba aktivně cvičit a posilovat. http://www.youtube.com/watch?v=jp9VtlIkCYg&feature=related Add Comment Nedávno jsme se ženou mluvili o tom, že bychom si mohli pořídit pejska. Shodou okolností jsme se nedlouho poté dozvěděli, že jedna známá dává zadarmo štěňátka křížence labradora a pozvala nás, ať vezmeme synka Tadeáška a přijedeme se na štěňátka podívat. Když jsme se pak domlouvali na návštěvě, říkala mi raději hned v úvodu, že bohužel jsou již všechna štěňátka zamluvená, ale jestli chceme, tak ať je přesto navštívíme a podíváme se na ně. Říkali jsme si, že si uděláme takový rodinný výlet, a vyrazili. Jedna malá fenka se k nám čile měla, tak jsem nahlas řekl, že pokud by to šlo, vzali bychom si ji. Známá se zamyslela a říkala: „No, zrovna ti, co si ji mají vzít, jsou nějací nerozhodní, tak já se jich zeptám, jak to mysleli vážně. Ještě tu nebyli a mají přijet zítra .“ Doma jsme se dohodli, že pejska chceme, a napsali jí to. Druhý den mi ale po telefonu sdělila, že druhé zájemce nedokázala odmítnout, protože to měli již slíbené. Pokud by se ale nerozhodli, až pejska uvidí, tak mi dá vědět do pár dnů. Bylo mi jasné, že já také nejsem zcela na všech úrovních rozhodnutý, proto to asi ani nejde, ale cítil jsem, že někde v hloubce jsem se již rozhodl a pokud se přidají i další části, tak se to ještě bude dále vyvíjet. Dohodli jsme se s manželkou, že pokud to půjde, pejska si vezmeme. Za pár dní jsem zrovna četl zajímavou knihu Kouzelníkova cesta od Deepaka Chopry. V knize jsou jednotlivé lekce, které dává kouzelník Merlin králi Artušovi. Zrovna jsem si pročítal lekci o Touze, když mi přišla SMS, že pokud chceme, může být štěňátko naše, protože druzí zájemci jsou stále nějací nerozhodní. Je velká zodpovědnost si vzít na starosti pejska a vyžaduje to různé změny v životě a teď se vše seběhlo docela narychlo, proto jsem ještě chvíli váhal. Ale najednou mi to došlo, vzpomněl jsem si, jak jsem vylepoval do sešitu obrázky a pohlednice různých plemen psů v dětství, jak jsem četl časopisy o chovatelství psů, … Jak moc jsem si přál mít svého pejska. Ale rodiče to tehdy neschválili .. panelák, alergie, atd. Touha ale byla tehdy vyslána do vesmíru. A teď přichází další odpověď na moje vyslaná přání. Teď jsem pouze já ten rodič, který rozhodne, jestli onen Honzík, který tolik chce pejska, si to konečně zkusí, nebo bude opět odmítnutý. Asi je vám jasné, jak jsem odpověděl. Deepak Chopra píše, že touhy a přání odpovídají našemu vývoji. V učení duchovních směrů se objevuje, že je důležité, abychom touhy neměli, uměli je překonat, či je potlačili a nebyli jimi ovládáni. On oproti tomu uvádí, že touha jako taková problémem není. Pokud se za ni nestydíme a svěříme ji vesmíru, ten si vždy přeje, aby byla naplněna, a směřuje k tomu. Problém nastává, když začneme ulpívat na jejím splnění určitým způsobem nebo ve zrovna nevhodných podmínkách a začneme být připoutáni k usilování. Potom budeme touhu vyžadovat, škodit kvůli ní druhým, usilovat příliš, trápit se. V dětství jsme někdy netrpěliví, vztekáme se a dospělí nám třeba vysvětlí, že není hezké něco chtít, že je to sobecké. Někdy nás zbijou, když se začneme vztekat, někdy nám naopak chtějí splnit vše a nenastaví hranice. Možností, jak se zdeformuje náš vztah k touze či chtění, je mnoho. Racionálně to možná nějak vstřebáme, ale dětské emoce zůstávají zasuté hluboko v nás. Vyžaduje pak spoustu energie držet je pod pokličkou a někdy nás zaskočí. Můžeme žít v domnění, že za touhu je třeba se stydět, manipulovat kvůli ní, skrývat ji, nebo naopak, že smyslem života je plnit jednu svoji touhu za druhou a dokazovat si tím smysl své existence. Někdy není možné naplnit touhu v daných podmínkách hned. Mašinka, která nám nyní připadá jako roztomilá hračka, se v určitém věku mohla stát středem všeho, co jsme si přáli. A nyní toužíme po něčem jiném - daleké cestě, krásném domu, dětech,... Ale stejně jako mašinka jsou nedostupné. Problém je v tom, že se za své touhy stydíme a tím pak blokujeme jejich naplnění. A často také odmítáme sami sebe. (Proč mě to vůbec napadá, to je úplná blbost, nepřipadá to v úvahu, to se mi nikdy nesplní atd.) V kurzech Umělcovy cesty, které vedu, se hodně pracuje s tím, co chceme, co si přejeme. Někdy už jenom tím, že si tyto věci přiznáváme, se začnou dít zázraky. Přání se začnou plnit a ukazuje se, že je to snažší než jsme si mysleli. Moje zkušenost je, že pokud lidé začnou sami před sebou svobodně vyjadřovat i své nadnesené touhy, postupně začínají mít k touze zdravý vztah a přejí si opět to, co opravdu potřebují pro svůj vývoj. Vše se dostává do rovnováhy.Když jsme nyní jeli s partou známých do Chorvatska na loď, kamarád řekl, že bychom se mohli stavit u Plitvických jezer. „Ano, to jsem si přece jednou odblokovával, tam je ta jeskyně, kde se točil Poklad na stříbrném jezeře, a když mi bylo šest, tak jsem se tam chtěl podívat a už jsme to nestihli. Pak jsem ještě dostal nikdy nesplněný příslib, že pojedeme do Macochy v Čechách, a šel se vytahovat dětem známých a nakonec jsem ještě dostal za to vynadáno.“ Jeli jsme. Všude zácpy. V autě začalo zaznívat, že už to asi nestihneme. „Ale ano“, oponoval jsem, „tentokrát ano“. Přijeli jsme tam asi ve čtyři. Stojíme u závory na parkovišti. Napadá mě, že je to nějaké drahé a je tu dost lidí. A vzpomínám si, že jsme tudy jeli asi před devíti lety s rodiči znovu a na parkovišti usoudili, že je tu moc lidí a je to drahé a máme před sebou dlouhou cestu. Tentokrát ne. Jdeme se zeptat, na které trase je jeskyně. Dozvídáme se, že na trase, co trvá asi 3 hodiny. Akorát to vychází do zavírací doby. Ano, takže jdeme. Jezera jsou krásná a nakonec přicházíme k jeskyni. Jdu až nejdál dovnitř, co to jde. Je tam taková malá prostora, kde je úplná tma, když si posvítím mobilem, mihnou se přede mnou stíny zajímavých kamenných útvarů. Dřepnu si ve tmě a najednou cítím spojení. S matkou zemí, dávnými věky, předky, kteří zde žili. Ano, napadá mě, že možná kvůli tomu jsem sem tehdy tolik chtěl. Tušil jsem, že to místo je něčím zvláštní a možná hlavně pro mě. Zprávy naší duše. Ale to by byl ještě trochu jiný příběh. Jelikož jsem tentokrát měl štěstí a byl se skupinou lidí, kteří podobné věci chápou, říkal jsem jim o tom. A najednou mi došlo. Ano, mí rodiče mi toho chtěli tolik splnit, nemusím se vůbec hněvat, že něco se jim nepovedlo. Jsem tak vděčný, že si nyní plním svá dětská přání já sám. Stačí být vděčný za to, co teď přichází, otevřít brány hojnosti. A přitom se nestydět za své další touhy a umět je dobře vyjádřit. Zášť a hněv pouze blokují proud a jasnost toho, co pro sebe chceme. Zaměřujeme se pak na vnějšek a na druhé a zapomínáme na sebe. Když jsme ve svém středu, tak i touhy nás vedou a nerozptylují. To je nyní pro mne poselství pokladu od stříbrného jezera. Podzim a odpouštění 10/15/2010
Dívám se z okna na ořech na naší zahradě. Na jeho větvích již visí jen pár posledních listů a oříšky se suší u kamen. Přemýšlím o tom, že v tomto období se stromy zbavují starých listů, které se v běžném přírodním cyklu postupně promění na živnou půdu pro jejich plody, které vyklíčí a dají nový život. Podzim tedy přirozeně vede k tendenci zbavovat se starého, co již neslouží, aby mohlo vyrůst něco nového pro další vývoj. Je to očista před prověrkou, kterou přináší zima. I když se moderní člověk často snaží být nezávislý na přirozeném rytmu přírody a není k němu příliš vnímavý, stejně jsou v něm tyto přírodní cykly a reakce na ně hluboce zakódovány a stále jim podléhá a podvědomě na něho mají silný vliv. Zajímavě se mi to propojuje s mojí prací, protože jsme v poslední době často s návštěvníky mé poradny řešil odpoutání se od partnerských vztahů, které stahují zpátky a tím znemožňují v partnerské oblasti dosáhnout toho, co by si přáli. Závislosti na starém, jistém a známém a potřeba kontroly vedou často k tendenci ulpívání i na nefunkčních věcech či vztazích. Pozoruhodné je, že i ve vztazích, které se navenek zdají ukončené a partneři již třeba i několik let „nejsou spolu“ v tom ohledu, jak si běžně představujeme vztah, zůstávají hluboké energetické a závislé vazby, které neumožňují investovat celou svoji současnou energii do nového vztahu. Tam potom cosi chybí... Navíc často bývalí partneři chtějí svoji dávku a občas vyhledají pod rouškou zájmu svojí nebo svého „ex-“ a dobře mířenými podrývavými útoky narušují jejich nově získané sebevědomí či identitu a tím v přeneseném slova smyslu získává energii. Týká se to zejména vztahů, ve kterých výrazně převládal boj o moc, nebo v nich není rovnováha v ohledu, kolik kdo druhému dává, případně dochází přímo k zneužívání či týrání. Říkají svým bývalým miláčkům podpůrné věty typu: „No, já tě tak znám a myslím si, že ta nová práce pro tebe moc není...“, „No, ten chlap se k tobě nehodí... věř mi... to se ukáže...“. Ale ti, kteří to poslouchají, si to vlastně způsobují sami. Proto se nejprve potřebují zbavit svojí závislosti. Je třeba si uvědomit, co je za tím skryto – jak ve vztazích fungujeme a jak energii ztrácíme, nebo se ji snažíme získat (o těchto tématech jsem psal již v minulosti víckrát, např. zde), abychom to stále neopakovali. První krok je zbavit se zátěže a přerušit vazby tam, kde k tomu nejvíce dochází. Pak se nám uleví a máme šanci začít jinak. Proto jsem ponejvíc v tyto týdny s klienty pracoval na zrušení těchto neuvědomovaných energetických vazeb a závislosti. Existují naštěstí možnosti, jak toto odpoutání urychlit, protože čas v tomto ohledu sice funguje, ale pokud není podpořen jasným rozhodnutím, může trvat dlouhou dobu, a pokud dotyčný má za sebou takových vztahů již více, vzniká potom docela slušný energetický guláš. Většinou je to založeno na principu, který si přinášíme z naší rodiny, a opakujeme nějaký vzorec, který se již odehrával (a často také stále odehrává) ve vztahu s rodičem či rodiči. Často je tedy nutné udělat změnu ve vztahu k rodičům a komunikaci s nimi. A odlišit také postoje, které jsme od nich převzali a které sráží naše odhodlání vydat se jinou cestou, než jakou šli oni. Je zajímavé, že potřeba opouštět nefunkční vazby, které nás pak omezují a berou naši vitalitu či energii, se neodehrává pouze ve vztazích k lidem, ale i ve vztazích k věcem. Obecně pokud chceme v životě něco nového a svěžího, je třeba průběžně se zbavovat toho, co již nepotřebujeme. Zdá se mi, že na rovině individuálních příběhů i kolektivní úrovni tento princip často podceňujeme, a zatímco investování do produkce, zahajování, tvoření se zdá jako smysluplná investice, již nás tolik nezajímá závěrečná fáze procesu, tedy co s „odpadem“, který tvorba vyprodukovala, jak ho přetavit na něco, co opět bude sloužit, nebo se ho zbavit. Není na to čas, musíme přece již produkovat něco nového. Pokud je nerovnováha velká, tak nás to stahuje zpátky a nedaří se nám s ničím začít. To se projevuje na úrovni prostoru – jakýkoli nahromaděný nepořádek nám nejen zabírá místo pro nové věci, ale je i investicí, kterou ať si to uvědomujeme, nebo ne, nějak zaplatíme. Když jsme kupovali náš domek, majitelka řekla, že je ochotná slevit sto tisíc za to, když vyklidíme vnitřek i skládku, která vznikla na zahrádce. Trvalo nám to pouze několik dní, šlo to rychle. Ale i takovou cenu byla ochotná dát za to, že se nebude muset prohrabávat rodinou skládkou a zabývat se jejich odpadem. Pár příkladů, které znám ze svého života. Někdy lze investice do skladování „pokladů“ vyčíslit finančně – na místě místnosti na haraburdí byl zbudován obchod, který je pronajímán – lze si snadno spočítat, kolik každý měsíc unikalo, když tam několik let bylo pouze skladiště. Ale zisk může být i jiný. Na místě staré kůlny je pořádána rodinná oslava, řada příjemných obědů či posezení. Zlepšují se vztahy, relaxace,... Často se totiž tyto nepořádky předávají po smrti na další generace. Zátěž se nese dál a nekončí. Půdní sklady rodinného haraburdí jsou jakousi hrobkou či pyramidou našich předků. A jejich narušení vyvolává hrůzu z narušení odpočinku předků. Ale mohlo by to být i naopak. Vyčištění ulehčí i předkům... Na společenské úrovni můžeme tento problém pozorovat také – každý den vyprodukujeme velké množství odpadu a naší společnosti vlastně hrozí, že se utopí ve svých vlastních odpadcích. Mnohem více řešíme, jak věci vyrobit, zakoupit a používat, než co potom s nimi, když nám doslouží. Mnohem více řešíme, jak přeměnit přírodní bohatství na výrobky, ale co potom se splodinami, to je nyní problém. Řeší se to až v krizi. Na individuální úrovni se krize projeví jako deprese, zmatek, malá sebedůvěra. Na úrovni těla se krize projeví jako problémy vylučovacích, ale i na první pohled překvapivě rozmnožovacích orgánů. Je to logické. Vylučování má v našem životě tu samou funkci – přeměnu na živiny a vyloučení odpadu. Rozmnožovací orgány jsou fyzicky umístěny na podobné místo a opět je to o tom, že problém je v transformaci starého v nové. Pokud nefunguje vylučování, nastává problém i s rozmnožováním. Pokud není vyřešen vztah k předkům, těžko pokračujeme dále s potomky. Český národ nese prvenství v rakovině tlustého střeva. Toto téma se na úrovni vztahů i vylučování týká rakoviny prostaty, která přichází v době, kdy rozmnožování přestává být prioritou života a blíží se onen podzim života, kdy je třeba se zaměřit na transformaci, duchovní rozvoj, začít dělat v nashromážděném pořádek, přestat ulpívat na věcech a požitcích a hledat hlubší rozměr. Pokud se nezbavíme starých věcí, stahují nás dolů. Máme depresi, chybí energie. Mluví se o tom i v knize a kurzu Umělcova cesta, kterým se inspiruji ve vedení skupin. Nyní vedu skupinu, kde se zrovna dostáváme do fáze, kdy člověk začne objevovat, co je jeho nový směr a doporučuje se zbavovat se nefunkčních věcí, vyčistit šatník a udělat podobné hmotné kroky, které symbolizují uvolnění místa pro nové psychické postoje a tvorbu. Nazval bych to téma odpuštění. Tomuto termínu často rozumíme tak, že projevíme lásku někomu, kdo nám ublížil. Dle mého je to zúžení významu, které odkazuje už na velmi vysokou úroveň duchovních schopností. Navíc, z určité úrovně uvědomění nám nikdo ublížit ani nemůže, protože víme, že ublížit si můžeme pouze mi sami. Kdo je ale skutečně schopen toto žít, aniž by si něco namlouval? Proto se někdy tichá výčitka, která poukazuje na morální převahu nad útočníkem, označuje chybně jako odpuštění, ale skrytá nenávist přitom zůstává nevyslovená a nadále působí. Můžeme s odpouštěním začít tak, že pustíme z našeho života věci, které nám již neslouží a nevyhovují. Odpusťme tedy lidem, co nám ublížili tím, že jim přestaneme dávat energii a nenecháme si již dále ubližovat. Odpuštění může být i opuštění. Neznamená to, že když nám někdo ublíží, musíme se s ním i nadále stýkat a usmívat se na něho. Tak si někdy odpuštění v chybném smyslu představujeme. Odpusťme starým věcem tím, že jim umožníme být opět používány, nebo se změnit vývojem v něco jiného. Odpusťme svým předkům tím, že po nich uklidíme to, co nestihli urovnat a nebudeme s již s úctou udržovat pomníky jejich nepořádku. Uvědomme si tu hodnotu, o kterou přicházíme, pokud proměňujeme náš život ve skladiště. Když totiž chceme vyhodit nebo prodat nějakou věc, či opustit nějaký vztah, častý postoj, který nám v tom brání, je – vždyť to stále má velkou hodnotu, o kterou přijdu - dostanu za to mnohem méně, než jakou to skutečně pro mě má cenu. Variace je, že teď to sice valnou hodnotu nemá, ale jednou to bude mít hodnotu, až se to stane sběratelským kouskem. Ale většinou s tímto postojem vyšší cenu nikdy nezužitkujeme. Je to paradox. Toho, co nám to vezme, je většinou více. Druhá věc, která nám často brání v tom uvolnit prostor, je strach z prázdnoty. Tento strach je z toho, co přijde na uvolněné místo, jestli se něčím zaplní. Ale to, čím místo zaplníme, je přeci naše tvorba a rozhodnutí. A vždy něco přijde. Jenom to teď ještě neznáme. A přijde něco, co bude odpovídat naší přítomnosti. Pokud chcete zkusit něco prakticky udělat tento podzim pro odpouštění, můžete najít jednu oblast nepořádku a vyházet to, co nepotřebujete, uklidit, uvolnit prostor. Překonat třeba i v něčem malém strachy, který jsou zmíněny výše. A sledovat, zda se to projeví třeba i v něčem úplně jiném. A když už jsem začal s tím ořechovým listím. Když jsme koupili naši zahradu, velké množství lidí, aniž by s tím měli jakoukoliv osobní zkušenost, mi říkalo, že ořechové listí je hrozné a nejde ho kompostovat. Skoro každý, komu jsem řekl, že mám radost z ořechu na zahradě, to opakoval s přesvědčivostí člověka, který je rozený zahrádkář (řada z dotyčných ale nikdy zahradu neměla a jen to tak někde zaslechli). Pak jsem slyšel pravý opak a prý to říkal i Přemek Podlaha :-). Zatím měním listí v hlínu a funguje to. I to je symbolické. Často lidé pouze opakují to, co slyšeli, aniž by to zkusili a zjistili, jak je to tak doopravdy. Naslouchat svému tělu... 07/21/2010
Připomenete si někdy, jak dokonalý systém je naše tělo? Jak vzácný je to dar, který jsme dostali k dispozici pro tento život, který skýtá nespočetné možnosti toho, k čeho ho můžeme použít... Umožňuje nám projevit se ve vnějším světě a pokud si ho nevážíme, nedbáme o něj, škodíme mu, tak se porouchá a nebo ho dokonce můžeme ztratit. A v tomto životě již nové nedostaneme... Tělo je moudrý a dokonalý systém... V našem těle se děje tolik věcí, které neřídíme vědomě a jdou mimo naše uvažování, které považujeme za sebe sama. Regulujeme krevní oběh, udržujeme srdeční tep, nádech a výdech, tělesnou teplotu, trávíme potravu a další a další věci se odehrávají bez našeho vědomí. Naše buňky se obnovují a v průběhu několika let již nezůstává v našem těle ani jedna stejná. O tom všem v běžném běhu událostí příliš nepřemýšlíme a přesto toto vše k nám patří a jsme to my, stejně jako naše vědomé myšlenky a úvahy o tom, co budeme dělat zítra, nebo jaký oběd si uvaříme. Máme v našich buňkách zakódovánu hlubší moudrost, která nás přesahuje. Nemusíme jím říkat, že mají růst a přesto to dělají. Plní plán. Ano, možná je dobře, že to funguje mimovolně... kdyby řada lidí měla vědomě dbát o tep svého srdce, možná by dlouho na živu nevydrželi. Důležité ale je, že přesto jsme to my, a i když si to neuvědomujeme, tak jsou to naše schopnosti a naše součást. Pokud našemu tělu nevstupujeme do cesty, dokáže fungovat v rovnováze a zdraví. Ano, věřím, že většina problémů vzniká až tehdy, pokud jsou extrémně překročeny podmínky, které jsou pro tělo přirozené, nebo jsme to my sami, kdo svým jednáním a reakcemi na situace narušujeme přirozenou rovnováhu. Pokud se v těle objeví nerovnováha, informuje nás skrze bolest či nějaký fyzický příznak. Tento signál nás žádá, abychom něco začali dělat jinak, opustili podmínky, které vyvolávají v těle nerovnováhu. Bolest nebo nefunkčnost nás upozorňují na hlubší problém. Problém většinou zraje dlouho, než se projeví v těle. Nejprve se ho snaží zpracovat naše vědomí, když se mu to nepodaří, tak téma klesá do podvědomí, kde se projevuje skrze sny, symboly, hluboké pocity, a když ani tam není zpracován, projeví se skrze tělo. Dá se říci, že fyzický příznak je posledním stádiem volání o pomoc, pozornost, změnu či řešení. U některých témat přichází fyzická reakce rychle – jako třeba rýma, nachlazení, angína,... většinou se jedná o záležitost hodin, dnů a týdnů, kdy se ozývá tělo, poté, co jsme něco nezpracovali vědomě, nepřijali, nevyřešili... Ale některé nemoci jsou projevem dlouhodobě neřešených témat a přístupu k životu a zrají léta. V západním pojetí řešení problému se často snažíme pouze materiálně odstranit zdroj bolesti, nebo postižené místo „opravit“ něčím zvenčí. Danou nerovnováhou na dalších úrovních se příliš nezabýváme. Proto se ale často problém opakuje, nebo se v těle přesouvá někam jinam. Jeden můj známý si třeba nechal vyříznout bradavici, která mu vadila, a objevilo se mu jich asi patnáct jiných. Ve chvíli, kdy ale udělal jistou změnu ve svém životě, zmizely bradavice bez nějakého zákroku... Tělo jako dokonalý symbol Materiální pohled na tělo zkoumá buňky, chemické reakce, orgány z pohledu hmoty. Tento přístup je velmi přínosný a pomáhá nám porozumět i léčit. Není to ale jediný pohled na naše tělo. Z jiného úhlu pohledu se můžeme na tělo dívat jako na dokonalý symbol, který nám ukazuje místa, kde můžeme v životě růst. I tento přístup je velmi prospěšný a dokáže tělo uzdravovat. A často úspěšněji než pohled mechanický a materiální. A neuzdravuje pouze tělo, ale také naše vědomí a pomáhá nám v životě růst. Oba přístupy se také mohou vhodně doplňovat. Tělo odráží naše témata a problémy a nedá se příliš ošidit. Když svým nemocem nebo symptomům porozumíme, je to šance, jak se posunout i v jiných oblastech života. Uzdravení není návratem do původního stavu, ale přijetím změny a krokem k hlubší moudrosti. Když pracuji ve své poradně, často nám pomůže rozlousknout nějaké problémy psychického či vztahového rázu, až když objevíme také fyzický problém, který s tím je spojený. Ten nám leckdy ukáže mnohem přesněji, co skutečně máme řešit. A naopak... když se jedná o fyzický problém, hledáme hlubinné emoce a témata s nemocí spojená a jak opět v životě nastolit rovnováhu. Když k tomu dojde, tělo se často až zázračně uzdraví... Každý orgán, každé místo na těle má určitou funkci, kterou plní v organizmu a která nám umožňuje činnost v hmotné realitě. Pokud je s tímto orgánem něco v nepořádku, je pravděpodobně něco v nepořádku i s oblastí našeho života, které této orgán přímo či nepřímo slouží. V každém případě je třeba najít individuální projevy a příběh. Také to, čeho přesně se to týká a kde se to projevuje - kterých vztahů, které oblasti života (práce, rodina, přátelé, ...). V každém případě je to jiné a pro změnu nezbytné objevit konkrétní příběh. K tomu nám slouží zejména svalový test a hledání souvislostí. Existují ale určité obecné principy, a proto se dají použít ze zkušenosti jako odrazový můstek, kde hledat. Uveďme si pár příkladů... Když nás bolí v krku, je to problém v komunikaci – nechceme něco říci, nebo nechceme polknout něco, co někdo řekl nám... Ale v obou případech jsme se nevyjádřili. Když se nevyjadřujeme dlouho, tak se to projeví na štítné žláze. Podobná je i ztráta hlasu – bojíme se projevit, říct něco, nebo to dokonce říkat nechceme, ale nutíme se do toho. Pokud nechceme něco přijmout na hlubší úrovni, můžeme mít problém na úrovni trávení, žaludku... buď to nechceme přijmout natolik, že to zvrátíme, nebo o tom přemíláme a „leží nám to v žaludku“...je nám špatně. Nebo se z toho můžeme po... Problémy se střevy nebo vylučovacími orgány poukazují na problém s přijetím či zbavováním se nepotřebného a vybíráním si potřebného – ať už věcí, vztahů, emocí,... Jen tak mimochodem – proč jsou Češi rekordmany v počtu rakoviny tlustého střeva? Že by to bylo jen stravou? Nebo i tímto. Hlava Problémy s ušima se týkají toho, co nechceme slyšet. Buď neposloucháme své okolí a nebo, to bývá ještě častější, nenasloucháme sami sobě – své intuici, pocitům,... Oči poukazují na to, co nechceme vidět. Bolesti hlavy jsou o sebetrestání či přílišném přemýšlení, jak být přijatelný pro vnější svět, co udělat, abychom jednali správně a uspěli z pohledu vnějšku. Snažíme se řídit venkem a nedokážeme na to přijít...Jsme v rozporu se sebou samými... pak nás bolí hlava a trestáme se za to, že jsme to neudělali dost dobře pro ostatní, nebo to bylo dobré pro ně, ale zase ne pro nás, tak se potrestáme také. Bolesti zad jsou o srovnávání se s někým jiným, soupeření, čili potřeba dokazovat vlastní hodnotu. Je to také naše páteř – naše hlavní opora – tudíž to, jak jsme oporou sami sobě bez ohledu na ostatní. Ruce symbolizují naše konání a uchopování světa a materiálních věcí.. Co vaše práce? Jak to máte s obstaráváním si toho, co chcete... nestrádají vaše ruce, děláte to, co je vaše poslání? Lokty jsou o sebeprosazení a sebedůvěře, na nohou podobnou věc symbolizují kolena. Tím, že to jsou nohy, tak to poukazuje na téma, jak si jít za svým. Chodidla jsou o našem kontaktu s realitou a hmotou. Naše kůže je naše hranice. Je také o projevení se a o vztahu s druhými. Boj na hranici. Většinou je to o projevování emocí a nastavování hranic druhým lidem. A tak bychom mohli pokračovat... alergie bývají o nepřijetí, snaze se vyhnout něčemu, zajistit si něco nepřímo. Astma je spojené s tím, že nás něco dusí, často je to o lásce – vztahu s matkou. Atd. Atd. Atd. A co třeba taková obezita? Ta souvisí se snahou se citově ochránit. Je za tím vždy nějaký strach a snaha si udržet emocionální odstup. Obalit se před něčím. Také hledání emocionálního naplnění, které nám v některé oblasti chybí, skrze jídlo. Pak můžeme také číst v tom, zda se něco na našem těle projevuje na pravé straně či levé. Pravá strana souvisí s naším otcem, mužskou stránkou, racionalitou, myšlením, aktivitou. Levá strana s naší matkou, ženskou stránkou, city, tvořivostí. Jak říkám, mohli bychom pokračovat a pokračovat. Ale je vždy třeba hledat konkrétní věci a konkrétní příběhy. Proto se také různé popisy různých nemocí a jejich příčin autor od autora někdy liší. Ale řada obecných principů popisuje řada autorů stejně či podobně, protože k nim došli skrze zkušenosti řady lidí a příběhy se vzájemně podobají. Vím ale z mnoha příkladů, že čtení a přemýšlení o této symbolice je pro někoho provokativní, pro někoho zase zábavná hra, ale leckdy to ke změně nestačí. Je třeba jít hlouběji k našim emocím, příběhům a naslouchat. A přijmout zodpovědnost za to, co si v životě tvoříme. Tedy i na úrovni našeho těla. I to je naše tvorba. Naslouchejte tedy sami sobě a svému tělu a věřte tomu, co říká. Je mnohem silnější, než si myslíte, dokáže se uzdravit a může vám sloužit. Buďte proto k němu vlídní, stravujte se dobře, zajistěte mu pohyb a poslouchejte, co potřebuje. Nepotlačujte bolest, ale řešte ji. No a pokud potřebujete najít hlubší souvislosti... jsem k dispozici. Zrcadla vztahů 05/26/2010
Co o nás říkají naše vztahy? Pokud chceme skutečně poznat sebe sama, je dobré naučit se k tomu využívat zrcadlo našich vztahů. Zorientovat se v tom, co o nás naše vztahy vypovídají, nám také velmi pomůže k tomu, abychom v nich dokázali být spokojení a obklopovali se lidmi, se kterými budeme spolupracovat a nikoli bojovat. Pro většinu z nás je velmi vzdálený a nedostižný ideál mudrce, který odchází do hor, aby v klidu rozjímal nad tím, kým je. Většina lidí by to ale samozřejmě také takto v životě nechtěla. Navíc by to v řadě případů vůbec pravděpodobně nevedlo k hlubšímu poznání, pokud bychom do samoty od světa pouze utíkali. Ztratili bychom tak zpětnou vazbu a dokázali si zbudovat zcela jiný obraz o sobě samých. Naše vztahy mají totiž velký potenciál nám ukázat, jak na tom ve svém duševním a duchovním vývoji skutečně jsme. Je ale pravda, že abychom toho byli schopní, je důležité si vytvořit prostor, ve kterém si víceméně sami se sebou ujasňujeme, kdo jsme, jaké jsou naše přání, plány, vize a pozorovat, jaké jsou naše myšlenky. Tato forma „ústraní“ může mít řadu podob: od procházek v přírodě, meditaci, jízdy na kole, psaní nějaké formy deníku a svých myšlenek,... možností je celá řada. I své vztahy si vybíráme a tvoříme a to, jak se v nich cítíme, je odrazem toho, jak se cítíme uvnitř sebe sama. To, jak se k nám vztahují druzí, vždy odráží, jak se k sobě zároveň vztahujeme my sami. Na nejjednodušší úrovni si toho můžeme často všimnout při změně kolektivu – jako je přechod do nové školy, práce, nového partnerského vztahu... Pokud se nezměníme a pouze změníme vztahy nebo prostředí, často se velmi brzy nacházíme ve velmi obdobné situaci, jako předtím. Naopak pokud změníme něco uvnitř, nemusíme často ani změnit vnější prostředí a najednou se cítíme úplně jinak. Například ti, co nerespektovali náš názor, se o něj najednou zajímají, přestávají se k nám chovat přezíravě atd. Někdy je změna prostředí, např. pracovního, nutná, ale v novém už se vše odvíjí zcela jinak. Za chvíli máte místo, kde se cítíte dobře. Máte takovou zkušenost? A dostáváme se k podstatnému bodu: TO, JAK VYPADAJÍ NAŠE VZTAHY, ODRÁŽÍ, JAKÝ JE NÁŠ VZTAH K SOBĚ SAMÝM. Proto se lidí často ptám – Opustil vás někdo? V čem jste se opustili vy sami?... Okradl vás někdo? V čem se vy sami ve svém životě okrádáte? Máte pocit, že vám někdo brání v tvořivosti? Čím si vy sami bráníte v tvorbě?... Myslíte, že vás partner podvádí? Máte dostatečnou hodnotu pro sebe samotné, myslíte si, že má důvod, abyste pro něj byli jedineční? Dluží vám někdo? V čem dlužíte sami sobě? A takto by se dalo pokračovat. A potom hledáme... a většinou nacházíme nečekané souvislosti. Aby nám toto fungovalo, musíme si uvědomit, že naše optika ve vztazích je často velmi omezená. Pokud si tvoříme určitou zkušenost, očekáváme, že to takto funguje všude... Vybíráme si nevěrné partnery a většinou to tak mají i naše kamarádky, zgeneralizuje se to tedy v tvrzení... „všichni muži jsou takoví“... Ale je známý fakt, že pokud někdo bere drogy, první, co hledají terapeuti, je, jak ho dostat z jeho každodenních vztahů... takový člověk totiž většinou žádné jiné lidi než narkomany a dealery mezi kamarády nemá. Vidí často i svět optikou, že žádní jiní lidé ani skoro nejsou a pokud jsou, tak jsou nudní a nezajímají ho. Ale takto to funguje ve všem. Je to právě proto, že to, co vidíme okolo sebe, odráží naše očekávání a naše vnitřní přesvědčení o světě a realitě. To, že pak je taková naše zkušenost, nám potvrzuje, že to tak je, a myslíme si, že to nelze změnit, protože svět je prostě takový. Nevidíme ale, že svět je takový, protože ho takový spolutvoříme. A pokud toto prohlédneme, zjistíme, že si své vztahy můžeme tvořit svobodně mnohem více, než si myslíme. Gregg Braden v knize Matrix – božský zdroj, popisuje typy zrcadel vztahů. Vychází ze starých gnostických textů, které popisují, jakým druhem zkušeností člověk ve svém poznání prochází a potřebuje se je naučit nahlížet. On z toho popsal, co nám různé vztahové zkušenosti mohou pomoci nahlédnout o nás samotných a jak takovým pochopením své vztahy proměňovat. G. Braden uvádí 5 zrcadel vztahů. Vzhledem k rozsahu tohoto článku uvádím 3 typy zrcadel, které víceméně kopírují jeho první tři. Myslím, že tyto tři základní modely nám mohou pomoci pochopit podstatu řady událostí v našich vztazích a své vztahy zlepšit. Zájemce o více informací bych odkázal na Bradenovu knihu. Zrcadlo okamžiku Pokud se nám něco nelíbí ve vztazích, způsobuje to problémy, je to často o tom, že to pouze odráží naše vnitřní postoje nebo chování, které sami děláme. Případně ukazují na to, co bychom chtěli dělat, ale nedovolíme si to. Pokud nás někdo okrádá, nebo nerespektuje, ukazuje se, že mi sami okrádáme sebe, nebo na nějaké úrovni někde bereme to, co nám nepatří. Pouze to nepovažujeme za špatné. Pana V. uráží, že ho v práci nerespektují a hrozí mu vyhazov. Ukáže se, že on ostatní považuje za „omezené a hloupé“ a nechce na daném místě pracovat. Jelikož ale je dle jeho slov "ekonomická krize", neodváží si výpověď podat. Někomu vykradou auto a vezmou pouze jeho oblíbená CD, u kterých relaxuje. Ukáže se, že si již dlouho nedopřál čas si je pustit a doma v klidu relaxovat. Obecně se okrádá o čas pro sebe ve svém životě. Šéf v práci nás stále opravuje a nevěří, že se nám něco může podařit bez chyby. Ukáže se, že mi sami máme strach z chyb a nevěříme, že se nám věcí v životě podaří dotáhnout. Také nevěříme druhým a raději vše děláme sami, aby neudělali chybu... Zrcadlo – odrazy kritických postojů Toto zrcadlo nám odráží, že jsme v životě v některé oblasti kritičtí, něco přehnaně odsuzujeme a nedokážeme přijmout. Dostáváme se tak do jasné polarity, která ale svůj protiklad přitahuje. Jsme bojovní. Nikdy bychom nekouřili, ale nedokážeme pochopit, jak to někdo vůbec může dělat, a klademe si otázku, jak lidi mohou být tak hloupí... Stále se nám pak stává, že na zastávce, kde se nesmí kouřit, se kuřák postaví přesně vedle nás, v tramvaji si někdo zapálí, v restauraci přisedne kuřák, který zapáchá tolik, že se nám z jídla dělá špatně... No a nakonec se zamilujeme do silného kuřáka... Upozorňuje nás to na to, že na nějaké úrovni opět netvoříme a příliš se zabýváme něčím, co dělají druzí, ale nám to nevyhovuje. Víme, co nechceme, ale možná již tak dobře nevíme, co chceme. Zvyšujeme svoji hodnotu planým moralizováním. Proto stále hledáme důkazy, jak je ten „svět hrozný“ než abychom hledali, jak pozvednout sebe sama a tím i svět. Zrcadlo – to, čeho jsme se vzdali Přitahují nás nebo silně provokují lidé, kteří dělají něco, co souvisí s naší cestou. To, co nám chybí v životě, čeho jsme se zřekli, vzdali, opustili. Oblasti, ve kterých máme talent, ale bojíme se jim věnovat. Příklad: Rozčiluje nás v televizi zpěvačka, která z našeho pohledu zpívá špatně, ale dovolí si s tím vystupovat před lidmi. Ukáže se, že my sami jsme chtěli být zpěvačkou, ale vzdali jsme to, protože si myslíme, že to není v našem životě možné. Raději nezpíváme nikdy. Opakem může být, že se zamilujeme do člověka, který se věnuje něčemu, co nás fascinuje. Může být dobré takové vztahy rozvíjet, ale důležité je rozpoznat i to, že nás přitahuje to, co umí a začít to dělat také... jinak hrozí problémy. Lekce lyžování v metru 04/28/2010
Dnes jsem zažil při jízdě metrem zajímavou příhodu. Vracel jsem se z mojí pracovny a byl jsem dobře naladěn. Cítil jsem se energeticky ve velmi pozitivním stavu. Někdy v tu chvíli přirozeně hraji takovou hru, o které mě jednou řekl kamarád, a je to vlastně technika z Carlose Castanedy. Spočívá v tom, že třeba v metru nebo veřejných prostorách hledáte, kdo je nagual - tedy jak tomu rozumím já, člověk, který je živý, má energii, vyzařuje sílu. Hraji ji tedy po svém a sleduji, jak se asi lidé cítí. Hledám mezi lidmi, kdo je živý a má sílu. Vidím všechny ty zamračené, unavené výrazy. Cítím ty interní dialogy, které se točí v kruzích. Asi to znáte z každodenního pohybu městem také... Je to dobrá technika i na to, abych si začal uvědomovat, co vlastně do svého okolí vyzařuji já. Do metra přistoupil muž, který mi něčím připomněl Dana Millmana. Byl menší, měl stříbrné vlasy a zářivě modré oči. Když se naše pohledy setkali, usmál se a proběhl mezi nám poměrně dlouhý a příjemný oční kontakt. "Aha - ten člověk má energii," napadlo mě... "Kdo to asi je?" A přestal jsem mu na chvíli věnovat pozornost. Když se vlak rozjel, zaregistroval jsem, že začal pohupovat z jedné nohy na druhou... "On asi cvičí rovnováhu - nějaké tai-chi", napadlo mě a zaujalo mě to a uvažoval jsem o tom, že asi opravdu se svojí energií pracuje. Jeho pohyb byl poměrně malý, ale velmi nápadný a koncentrovaný a postupně nabíral na intentzitě. Po chvíli ho začali sledovat téměř všichni ve vagónu, začali se usmívat až posmívat, komentovat to šeptem ti, kteří jeli ve dvojicích či skupinkách. Jedna holčička se zeptala nahlas svého tatínka, cože to ten pán dělá. On jí odpověděl něco ve smyslu, že paří. Když metro zastavilo, pán ustal ve svém pohybu, otevřel oči a vydal se k holčičce a řekl jí: "Ty jsi asi jediná, kdo tady má ještě fantazii a dovede si představit, že lyžuji. Zavřu oči a jsem v Alpách. Jsem totiž instruktor lyžování. Když toto budeš dělat, tak pak stoupneš na lyže a půjde ti to samo od sebe. Lidi se diví, že bruslím na lyžích do kopce, jakoby nic. Ale to je tím, co dělám tady..." Říkal to trochu naléhavě a měl jsem z toho dojem, že si je vědomý, že vypadá pro lidi podivně a není s tím úplně v souladu. Možná i proto to vyvolávalo ten rozruch. Nicméně - velmi mě to poučilo a pobavilo. Říkám si, že by byla docela zábava, kdyby takové lekce vysílalo více lidí. Že by ty cesty metrem byly mnohem poučnější a zábavnější. A taky bychom se asi častěji dali do řeči s lidmi, které zatím neznáme. Ano - někdo by byl v Alpách, jiný u moře, ... i když ... odpoledne předtím jsem si v knihkupectví otevřel knihu Buď tady a teď od Ram Dasse, kde se psalo - položte si otázku - "Kde jsi "- odpověď je "Tady", pak pokračujte - kdy jsi: a odpověď je: "Teď". Ale proč by člověk nemohl svobodně v metru lyžovat? Určitě ho to rozvíjí víc než naštvaný výraz. Myslím, že využívá svůj život a cesty metrem efektivněji než řada jiných lidí. Děkuji tedy tomuto pánovi za to, že mě poučil a dokonce i objasnil, co dělal. A za lekci lyžování zdarma. Rozhovor pro www.maitrea.cz 04/12/2010
Zde je text rozhovoru pro magazín Maitrea (www.maitrea.cz). Být sám sebou a stát si za tím S Janem Vávrou o cyklu Umělcova cesta, hudbě a o mnoha způsobech, jak dojít k témuž cíli – sám k sobě Čím vším se zabýváte? V Domě osobního rozvoje Maitrea vedu cyklus, kterému by se dalo říci kurzy tvořivosti. Dále dělám individuální konzultace na podobná témata, ale také třeba na témata psychických příčin nemocí a osobních problémů apod. Také tvořím hudbu – takovou, na kterou lidé můžou volně tančit a přicházet přitom tvořivým procesem. Máme skupinu, která se jmenuje Úžas a hrajeme na Karlově náměstí v Praze ve studiu Druna. Klasicky vzdělaný v hudbě nejsem, ale přilákaly mě etnické nástoje, hraju na didgeridoo a perkuse. Učil jsem se pár let tradiční africké rytmy. A bylo to pro mě hodně o probuzení – o tom, začít vnímat své tělo, rytmus v něm. Všechno je to tedy zřejmě o tom, jak se člověk může uvolnit v tvořivém procesu. Ano. Když je člověk třeba v hudbě, nebo v čemkoli vystavený tomu, že má vystoupit před publikem, musí něco prezentovat, v tom vidím velmi dobrý startovací bod pro tvořivý proces, kterým se nejvíce zabývám. Co jste původně studoval? Studoval jsem na filozofické fakultě andragogiku, tedy vzdělávání dospělých. Je to v postatě to, co v současné době dělám, i když trochu v přeneseném slova smyslu. Ve škole to bylo hodně zaměřené na firemní oblast výchovy a vzdělávání a to, co dělám teď má hodně blízko i k terapii – v tom, že se to týká emocí, zkušenosti a osobnosti. Ale chápu to stále jako vzdělávání a růst, pouze zaměřené na studium sebe sama a svého života. Dále jsem ještě studoval výcvik v gestalt terapii a velmi mě ovlivnil americký gestalt terapeut Stephen Schoen. Taky mě oslovila jungovská psychologie, se kterou mě nejvíce obeznámil Petr Knotek (alias Pjér la Šéz). Z dalších učitelů mi hodně pomohla ing. Zdena Jordánová, která vychází původně z metody One brain. Její knihy dobře znám, zvláště mě zaujala kniha Poznej svůj cíl. Ano, to je její první kniha, před lety jsem dokonce bubnoval na jejím křtu. Absolvoval jsem u Zdeny celý cyklus kurzů s tímto názvem - Poznej svůj cíl, resp. teď ho končím. Práce s ní mě hodně ovlivnila. V Domě osobního rozvoje Maitrea nabízíte cyklus Umělcova cesta. Oč jde? Před časem jsem objevil knížku Julie Cameron Umělcova cesta, našel jsem v ní spoustu věcí, které jsem studoval ve škole nebo v psychoterapii, pak se mi začaly spojovat témata, která jsem vědomě i intuitivně vnímal v tom, čím jsem se zabýval, ať už to byla hudba nebo terapie. Vše začalo směřovat k určitému pevnému bodu – a to je práce na sobě, a duchovní tok života, který je v tom obsažený. Umělcova cesta je především proces sebepoznání a jeho využití pro tvorbu. Nejblíže má asi k terapii, ale liší se v tom, že se nezaměřuje primárně na řešení problémů, ale na to, kam nás táhne naše tvořivost a co chceme vybudovat. Bloky a problémy se řeší jako vedlejší efekt. Energii zaměřujeme na růst. Pokud energie volně proudí, je to nejlepší prevence nemocí a problémů. Cyklus Umělcova cesta jste vymyslel sám nebo vznikl za pomoci té knihy? Musím přiznat, že jsem nikdy moc nevěřil, že by mohla kniha zapůsobit jako živý učitel. Vždy mě spíše inspirovaly velké osobnosti, se kterými jsem se osobně setkal, ať už to byl například herec Jaroslav Dušek, učitel dialogického jednání Ivan Vyskočil apod. Knížka Umělcova cesta mě ale velmi zaujala praktickými naprosto konkrétními úkoly, a tak jsem to zkusil a celý „cyklus“ jsem podle knihy absolvoval, aniž bych měl nějaké vedení. Byl to pro mě silný podnět a zatoužil jsem sdílet to s jinými lidmi, ve skupině. A tak jsem připravil pro Maitreu cyklus Umělcova cesta. V současné době již děláme s kamarádkou Terezou Tarou čtvrtou skupinu, takže my dva tím procesem už procházíme po páté. Naše kurzy knihu využívají a účastníci s ní pracují, ale používáme i to, co v ní nenajdete. Jak Umělcova cesta probíhá? Skupina se schází pravidelně každý týden po tři měsíce, tedy po dobu 12 týdnů. Ve skupině se dělíme o zkušenosti, sdílíme je s ostatními, zároveň přitom každý získává určitou podporu v práci, kterou dělá, aby měl větší motivaci. Má prostě kolem sebe lidi, kteří jdou tou samou cestou, a to je vždycky hodně dobré. Při setkání každý týden na skupině pracujeme vždy na určitém tématu. Autorka knihy Julia Cameron sepsala do knihy svá pozorování, co se s lidmi začne dít, když začnou systematicky pracovat na určitém tématu. Jde totiž v podstatě o to, dovolit si být tvořivý. A my vytváříme podmínky, aby si to lidé mohli dovolit. Každý to musí sám sobě skutečně DOVOLIT, což je to nejtěžší. Co se tedy v tom procesu děje? Julia Cameron hodně popisuje fáze, kterými člověk psychicky prochází, i body, kdy může z cesty sejít – to znamená vykašlat se na to, nechat se odradit. Ten proces vždy začíná fází nadšení, zájmu, pak přicházejí pochybnosti, určitý střet s vnější realitou, ale hlavně s vnitřními předsudky, s odporem ke změně života atd. A když o tom lidé začnou na skupině mluvit spontánně sami od sebe, vidíme, že ty reakce jsou v knize popsané téměř doslova. A lidé zjistí, že se jim neděje nic zvláštního, že prostě procházejí nějakým procesem, kterým už spousta jiných prošla před nim a odnesli si z toho cenné zkušenosti. Jaké je aktuální téma vaší skupiny? Dnes je to upřímnost k sobě samému. Říká se, že když člověk dělá něco soustavně 21 dní, začne se dít změna. Účastnící Umělcovy cesty si například denně ráno zapisují své pocity, vše, co je napadne. Už jen to nese silnou změnu, a když to dělají 21 dní, projdou různými fázemi od uvědomění si určitých věcí, přes „nechám toho“ nebo „vynechal jsem, co teď?“, a vede je to k tomu, že začnou třídit to, co se jim opakuje. A postupně každý zjistí, že největší překážka, která ho dělí od toho, aby dělal, co chce, je, že lže sám sobě, protože si vybudoval nějakou společenskou pozici, nebo pozici v rodině či kdekoli jinde a nechce se jí zříci, i když by chtěl jiný život. Tomu hodně rozumím. Život, který žije, se mu sice z různých důvodů nelíbí, ale je pro něj BEZPEČNÝ... Je to o uzdravení skrze přiznání si věcí příjemných, ale i těch nepříjemných. Říkáme tomu „čestné změny“ a jde o to opravdu upřímně si říci, co se začalo dít a opustit to, co nefunguje. Každý k tomu má ale jinou cestu – někdo toho okamžitě nechá, jiný se třeba rozhodne, že to změní během jednoho roku apod. Ale každý by si měl začít přiznávat, které věci ho brzdí. Když je to Umělcova cesta, kam dojdete? Naším cílem je najít, jak skrze svůj život nejlépe vyjádřit sebe sama. Umělcova cesta je v podstatě parafráze – cesta symbolizuje, že trochu vystoupíme z toho, nač jsme zvyklí. Dříve lidé často podnikali náboženské poutě na posvátná místa - a někteří to dělají i dnes. Tím vystupují ze stereotypu každodenního života. A my společně putujeme za normálního života a snažíme se vytvořit prostředí, které umožní jiné úhly pohledu. Cesta je tedy alegorie toho, že putujeme nějakou vnitřní krajinou. Ke vnitřní pouti hojně používáme imaginace, což už například v knize není. Na téměř každé skupině děláme nějakou imaginaci, představujeme si skutečně vnitřní cestu a krajinu, potkáváme tam různé bytosi či představy, které si každý stvoří sám, protože každý máme v sobě jiný obraz. Imaginace nám dobře ukážou, co si tvoříme my sami, protože v nich můžeme svobodně stvořit cokoli. Ale i tak se ukazuje, že se projevují stejné bloky jako v životě. Je to můstek k pochopení, že si i běžnou realitu spolutvoříme sami. Ta cesta nás nevede ven, ale dovnitř, že? Ano. Je to cesta symbolů, druh práce, který aktivuje podvědomí. A kam dojdete? To je různé. Někdo k tomu, že chce zpívat, jiný zjistí, že vůbec nechce zpívat a začne natáčet film, další zjistí, že chce dítě, někdo najde novou práci, protože stará už je pro něj nepřijatelná, někdo si najde partnera, a další se s partnerem třeba naopak rozejde... Máte pak zpětnou vazbu od někoho, kdo se vám ozve po delší době? Určitě! Dělali jsme zatím setkání účastníků prvních dvou skupin. Ukazovali jsme si navzájem různé výtvory, sdíleli jsme, co kdo tvoří, co cítí, co se změnilo od doby ukončení kurzu. Mám zpětnou vazbu, že někteří třeba začnou třeba hrát divadlo, začnou vystupovat před lidmi, a už to pro ně není hrůza, ale zábava, jiní fotí a plánují výstavy, někdo vyrábí rukodělné výrobky, jiní třeba uběhli maraton atd. Část lidí začne se svojí tvorbou nakládat skutečně aktivně, někdo chce jen změnit způsob života. A samozřejmě, že někteří se na to vše vykašlou a vrátí se do vyjetých, bezpečných kolejí a je to pro ně jen další střípek v mozaice života. Všem nám jde ale především o to, žít víc spokojeně – to je to nejvyšší umění... Co dalšího chystáte kromě Umělcovy cesty? Připravuji pro Maitreu víkendový seminář Tvoř svůj život, což je velmi podobné. Hodně se to bude týkat práce s představivostí ve vztahu k budoucnosti včetně emocí, které jsou spojeny s nějakým svým „ideálním“ obrazem. Celý víkend budeme do hloubky propracovávat svoji vizi, která se stává realitou, a pracovat s věcmi, které nám brání. Hodně samozřejmě záleží i na tom, co si na seminář přinesou konkrétní lidé, kteří přijdou. Celý bych ho chtěl ale věnovat tvůrčí představivosti. Pak připravuji druhý seminář, který bude o zvuku a o hlase – že se dá určité téma zpracovat skrze zvuk, který vytvoří nějakou představu, s níž se pak dá pracovat. Skrze to potom rozvinout sebeuvědomění a léčit tak svoje problémy nebo tělo. Seminář o zvuku a hlase chci udělat nejprve večer jako ochutnávku, a pak podle zájmu na celý víkend. Máte velmi zajímavou práci. A fascinuje mě, jak všechny ty věci spolu souvisejí. Všechno je to o tom, najít v sobě nějaký zdroj inspirace, spojit se s vlastní tvořivou silou. Objevuji nové úhly pohledu a každý způsob je jiný – lidé mohou mluvit, tančit, v individuálních konzultacích používám i kineziologický test. Tím vším se vnitřní postoje dají hledat velmi hluboko. V každé fázi probíhá ten samý proces, ale na trošku jiné úrovni, s jinou intenzitou. Já v tom ale vidím pořád to samé. A většinu toho, co dělám, propojuje práce s fantazií a imaginací. Vždyť je to pořád o tom samém – je to o cestě domů... Ano. Dívám se na vše jako na zrcadlo, které nám venku odráží to, co se děje uvnitř a můžeme díky němu více chápat smysl své pouti životem a poznat svoji přirozenost. Setkal jste se na skupinách nebo v individuální práci i s lidmi, kteří si nic nepředstaví? Spíš tvrdí, že si nic nepředstaví. Člověk často řekne, že nic nevidí, ale když se začnu ptát, rozjede se to. Lidi si někdy myslí, že to uvidí jako 3D, vše zřetelně, ale práce na představách, na vizích, je veliká a jde o to být citlivý vůči velmi jemným podnětům. Ti, kdo se zabývají kvantovou fyzikou a jejím možným významem pro psychiku (doporučuji třeba knihy G. Bradena nebo A. Mindella), říkají, že právě ty nejjemnější emoce a představy mohou být bránou k pochopení světa, ve kterém již nefungujeme jako hmota, ale jako energie a vlna. A to potom vysvětluje řadu zdánlivě zázračných jevů. Abychom zachytili jejich poselství, musíme být vnímaví vůči velmi jemným nápadům, myšlenkám, emocím. Ale vždycky se něco děje. Je to o tom to k sobě pustit? Spíš být ochotný si ty věci připustit a dát jim váhu. Lidé se toho trochu bojí, a jako únikovou strategii nechtějí někdy dát tomu, co je napadá, váhu. Někdy je těžké tomu uvěřit – pak mluvíme o sebedůvěře. A protože většina lidí má problém se sebedůvěrou, nevěří tomu, co by mohli vytvořit. Zabývají se jenom tím, co je racionální, nebo co jim někdo řekl. Přejímáme různý vzorce, i když nám vlastně neslouží, k tomu, co my chceme, a pak se divíme, že se cítíme mizerně a náš život je jaksi zaseklý... Víte o někom, kdo udělal opravdu velkou změnu? Jeden z účastníků našeho kurzu například na konci řekl: „Nebavilo mě žít, když jsem sem přišel a teď už mě to zase baví.“ A to považuji za opravdu velkou změnu. Už jen v tom prohlášení byla veliká síla. Nedávno mi psala jedna účastnice, že tvoří vedle svého zaměstnání různé rukodělné věci, prodává je lidem, a už se vůbec nedívá večer na televizi. A takových příběhů je spousta. Budete Umělcovu cestu ještě nějak rozvíjet? Začali se nám hlásit zájemci i z jiných míst, například z Brna. S jednou paní z Brna, která s námi celý cyklus absolvovala, jsme komunikovali mailem, posílali jsme její reakce celé skupině, byla v takovém jakoby korespondenčním kurzu, a pak se přijela podívat. A aniž bychom to nějak nabízeli, přihlásili se další mimopražští zájemci, takže už mám v hlavě zkusit udělat kurz přes internet. A vaše další plány kromě seminářů pro Maitreu? Jak jsem určitá témata začal zpracovávat pro sebe, psal jsem si myšlenky na kartičky. Už jich mám asi padesát a můžu si nějakou vylosovat, když třeba nad něčím přemýšlím. Píšu k tomu takové krátké komentáře a mám zkušenost, že vždy sáhneme po té, co nám má něco napovědět – jaksi odráží náš vnitřní stav. Rád bych tyto komentáře vydal jako knížku s kartičkami. A s kamarádkou Terezou Tarou spolupracuji na filmu který připravuje. Jmenuje se Let viny a je to o její cestě k uzdravení ledvinových problémů alternativními cestami. Začínám také pracovat s lidmi individuálně v cyklu 12 sezení a nazývám to Miluj a tvoř svůj život, který kombinuje proces z Umělcovy cesty a hlubší práci na osobních tématech individuálně. Cílem je sebepřijetí. V našem rozhovoru se stále vracíme k tomu, že jde o to, najít svou vnitřní sílu, propojenost s celkem, která nás ale vede k individuálnímu prožitku. Ano. Veškeré moje aktivity směřují k tomu, probouzet v lidech jejich vnitřní sílu, aby našli tyto spojitosti. Fascinuje mě, že když jdou lidé po své cestě s duchovními přístupy, je tvorba nemilosrdným zrcadlem. Když si v životě na něco hrajeme, stavíme se do rolí, a pak se vydáme Umělcovou cestou, velmi brzy zjistíme, jestli je to póza nebo skutečnost. A je dobré si uvědomit, že k nám patří i určité temné stránky. Tvorba je opravdu zrcadlo a každý pozná, jak to funguje, a učí se také poznávat, zda to, co mu okolí říká, je pro něj důležité – ať už je to chvála, nebo kritika. A také pozná, že když něco dělá proto, že mu to něco dává, dostaví se většinou i ocenění společností, protože takový člověk je sám sebou. Takže strach, že nás ostatní nebudou brát, když budeme sami sebou, je neopodstatněný? To je určitý paradox. Zdá se nám, že když nepůjdeme s davem, nikdo nás nepřijme, budeme „outsajdři“, že nás okolí nepochopí. Ale brzy zjistíme, že začneme potkávat lidi, které to zajímá, začneme se v tom cítit dobře. Často dokonce lidé, kteří dojdou na té cestě, kterou Jung nazval individuace, nejdále, bývají i ti nejúspěšnější. A přitom dělají věci, které opravdu chtějí, a stojí si za tím. Originál rozhovoru: http://www.maitrea.cz/magazin/byt-sam-sebou-a-stat-si-za-tim Potřebujeme rovnováhu bytí a konání. 02/18/2010
Jeden citát od Shakti Gawain: Dvě nejzákladnější a nejvýznamnější polarity, které potřebujeme vyvážit jsou energie bytí a konání. Bytí je schopnost být plně přítomen v daném okamžiku - vědomě, otevřeně a vstřícně. Prostě prožívat. Konání je schopnost pohybovat se v čase s pozorností soustředěnou nasplnění konkrétního úkolu. Bytí je podstatou ženské energie. Konání je podstatou mužské energie. Ať muž či žena, máme v sobě obě tyto energie. Většině z nás je příjemnější jedna polarita víc než druhá. Abychom však žili vyváženě, musíme plně rozvinout schopnost jak k bytí, tak ke konání. Shakti Gawain Jak využít svůj strach? 02/10/2010
Existuje několik druhů strachu. Pokud se je naučíme rozlišovat a respektovat, můžeme si uvědomit, které nám pomáhají a jsou našimi rádci. Strach se stane naším spojencem. Poznáme, kdy nám hrozí skutečné nebezpečí. Poznáme strach z výzvy od skutečné hrozby, nebo od strachu pocházejícího ze zranění našeho vnitřního dítěte. V tuto chvíli se něčeho bojíte. Zkuste si tedy uvědomit, co to je. Respektujte svůj strach a neutíkejte před ním. Představte si malé vystrašené dítě, které potřebuje podpořit, obejmout, uchlácholit. A jak se asi cítí, když děláte, že ho nevidíte, nebo ho okřikujete. To samé děláte sami sobě. První druh strachu je instinktivní a dává nám informace o skutečném nebezpečí. Pokud nejsme ustrašení a závislí na otupujících formách strachu, můžeme ho velmi dobře rozlišit a využívat. Je to jako vnitřní kontrolka. Předvídavost. Šestý smysl. Nepůjdu touto cestou, nepodepíšu tuto dohodu, půjdu raději někam jinam… Nikdy se už třeba nedozvíme, co by se bývalo stalo. Ale věříme tomu. Nemusíme přeci vstupovat do problémů a pak řešit – co by, kdyby… Strach zraněného dítěte. Všichni jsme se v dětství báli. A také se naučili s tímto strachem různě nakládat. Uložili jsme toto ustrašené dítě někam do ohrádky a získali pocit, že jsme dospělí lidé a již bychom se neměli bát. Naše mysl je ale plná obav. Kompenzujeme si to neustálým omíláním z čeho všeho lze mít strach. Z ekonomické krize, smrti, chřipky, nemocí, chudoby. Popularita zpráv a bulvárních novin a jiných hororů je toho důkazem. Zahráváme si se svým strachem. Baví nás se bát. Lidé se rádi energeticky živí tím, že se bojí a ti, kteří to znají se živí tím, že je straší. I řada umělců na tom založila svoji kariéru. Ale přiznat to otevřeně již nechtějí. Je to ale jako v pohádce o pasáčkovi. Neustále voláme pomoc, protože si myslíme, že již jde vlk. Ale když vlk opravdu přijde, tak už nám nikdo nevěří. Nezneužívejme svůj strach. Jedná se o závislost vedoucí k úzkosti. Vyčerpáváte tím svoje vnitřní zdroje, které vám potom chybí pro tvorbu. Každá závislost vás nakonec zanechá vyčerpané a slabé. Je lepší navázat opravdový vztah se svým vnitřním zraněným dítětem a začít ho léčit, naslouchat mu, co potřebuje. Začít rozvíjet lásku k sobě. Tréma - strach z výzvy. Tento pocit nám ukazuje , že se děje něco významného. V zásadě upozorňuje, že máme šanci přejít na další vývojový stupeň, zvládnout nějakou vyšší úroveň. Potřebujeme potom k tomu zdroje, o kterých mluvím výše. Pokud nás tréma motivuje a vede ke zvýšenému výkonu, je to správně - pocit významnosti nás dovede k vyšší koncentraci. Pokud nás aparalyzuje, je za tím ještě nějaký hlubší postoj, který nám brání se projevit. Řada lidí má strach z úspěchu, nebo z toho být sám sebou. Nebojíme se tedy jen negativních věcí, ale i událostí, které jsou pro nás velmi pozitivní. Jsou za tím často názory zvenčí, které jsme přijali… úspěch tě zničí, nikdy nelze dělat to, co tě baví, to skončí pláčem, přejede tě auto, ty se snad chceš zabít, ty ses úplně zjevil (ano, projevíme se a okolí to označí za šílenství),… Většinou to byly postoje, které pramenily ze strachu o nás a snažili se nás ochránit. Proto jsme je také polykali. Zkuste se zamyslet nad tím, jakým hlasem tyto strachy mluví… je to hlas přísného otce, který ví, co je pro vás dobré, nebo úzkostné matky, která žije v neustálých obavách,nebo někoho dalšího? Babičky, dědečka, paní učitelky ze základní školy…? Identifikujte autory těchto prohlášení. Zkuste je najít. Pomůže vám to začít odlišovat pravé rádce od těch, kteří vás pouze brzdí a jsou projekcí minulosti. Jste zodpovědní za svůj život a jeho naplnění vůči sobě, nikoli pouze vůči druhým. Dalo by se pokračovat ve výčtech různých druhů strachu založených na tom, že jsme se nechali vystrašit něčím ve svém okolí. Všechny mají jeden společný kořen. Nevíra v lásku, nedostatek sebelásky a z toho vyvěrající nedostatek lásky k druhým. Proto přemýšlejte o tomto: Strach je nedostatek lásky. Láska se nebojí a proto nebojuje. Láska je v bezpečí. Pokud skutečně uvěříme, že jsme tvůrci svého života, přestane nás strach ovládat. Důvěřujeme životu a sobě, protože víme, že vše má nějaký smysl. Víme, že i smrt je cesta dál, na kterou se připravíme. Začneme ji brát jako spojence, který nám ukazuje, že náš čas vyprší a je třeba ho pozitivně využít. Náš život je pomíjivý a proto je dobré hned teď ho věnovat radosti, lásce a žití. Nikoli úzkosti, obavám a vystrašenosti. Staneme se tak silnými tvůrci svého osudu. A to stojí za to. A jestli se něčeho bojíte, zeptejte se. Čeho se přesně bojíš? Potom nejlépe řekněte sami sobě. Neboj se, stojím za tebou a ochráním tě. Jsme v bezpečí. Dostane se nám podpory a pomoci. O vnitřní svobodě 01/25/2010
Mezi mojí oblíbenou činnost patří "lovení" knížek. Mám proto radost z toho, že docela nedávno otevřeli na Hlavním nádraží knihkupectví. Můžu se tak s knížkami potkat na každodenní cestě. Miluji energii knížek. Asi je to tím, že moje maminka pracovala v dětském oddělení knihovny a tak jsem tam mezi regály plnými knih doslova vyrůstal. S knihami mi komunikace skvěle funguje. Jdu mezi regály a nechám se doslova přivolat nějakou, která má pro mě poselství. Je to, jako když losuji karty. Chodím většinou do oddělení rozvojové a spirituální literatury, takže stačí otevřít tu, která mě z regálu "zavolá" a začít číst na příslušné straně. Kontext se dá většinou pochopit. Dnes jsem si všiml nové knihy od Joe Vitaleho. Byla dokonce hned u vchodu mezi novinkami. Od jeho účinkování v Tajemství, se stal u nás velmi vydávaným autorem. V této knize jsem se dočetl o nalezeném psovi, jménem Spot. Byl tak divoký, že ho musel jeho nový majitel (asi přímo autor) přivazovat na řetěz, aby si neublížil, když ho nechal volně pobíhat, stal se většinou nějaký problém. Bylo mu ho ale líto, protože jinak to byl skvělý parťák, tak mu koupil delší řetěz. Místo metrového dvoumetrový. O metr více svobody. Zaskočilo ho ale, že pes na řetězu, když ho zavolal popošel o metr a zůstal stát, jakoby dál nemohl. Musel k němu doběhnout, obejmout ho a ukázat mu, že má větší svobodu. Mentální hranice v jeho hlavě byla silnější než realita. A takto je to i v naší hlavě. Kolik lidí v životě se vnitřně vzdá svých přání, tužeb, protože jim třeba rodiče povolili malý prostor. Kolik lidí si myslí, že jejich možnosti končí obrazně na metrovém řetězu. A ani si nedovolí zkusit, že řetěz je mnohem delší. Nebo že tam dokonce žádný není. Nakonec se jim jejich ohrádka, klícka, řetízek stane zdrojem bezpečí. Vymění ho za zlomek jistoty a misku potravy, která se pravidelně objevuje v kleci. Postaví se do podřízené role a odvozují svoji hodnotu z metody cukru a biče - pochvaly nebo pokárání od svých... rodičů, nadřízených, partnerů,... kohokoli, kdo se naskytne jako vhodný objekt. A když jim někdo řekne... "Běž, jsi volný..." tak už si nejprve myslí, že to nedokážou.Máme mnoho možností. Někdy je nevidíme. Třeba, protože hledíme jen do minulosti. Nebo je snad snad nechceme vidět? Stačí přestat říkat ONI a prozkoumat nový prostor. Z toho důvodu miluji práci s mými klienty, kdy vytváříme jejich vizi, jak by to mohlo být v budoucnosti v ideálním světě. Cítím v ty chvíle, jak řetěz povoluje, jak se uvolňuje a oni mohou dýchat, radují se, září jim oči. Někdy je to proces a nechtějí si to příliš dovolit. Ale většinou se to povede. A alespoň na zlomek vteřiny je vidím vnitřně vzlétnout. Pak se ukáže, že je moné vizi začít naplňovat i v této realitě. A dál... záleží na každém, jak s tím naloží. Možnosti naší svobody jsou vždy větší než si myslíme! | Zápisník...Zde naleznete články vycházející ze zkušeností z mojí práce. Také zde pravidelně naleznete inspirativními myšlenky od zajímavých autorů. ArchívAugust 2011 Kategorie |



RSS Feed